史威登堡神学著作

宇宙星球 #177

177.关于这个星球

177.关于这个星球的太阳,他们说,在居民看来,这太阳看上去就是一团火焰。他们一年有200天,一天相当于我们的9个小时;这是他们通过在我里面所察觉到的我们地球的天数时长算出来的。他们进一步说,对他们来说,春夏是永恒的;因此,田野一年四季常青,树木一年四季结果。这是因为他们一年如此之短,仅相当于我们一年中的75天;当年份如此短暂时,冬天的寒冷和夏天的炎热都不会持续太久,以致那里的土地总是郁郁葱葱。

属天的奥秘 #1159

1159.“各随各的

1159.“各随各的舌头、宗族、民族”表示照着各自的性情;“(各随各的)舌头”表示照着各自的思维方式;“(各随各的)宗族”表示照着他们的正直;“(各随各的)民族”表示在总体上信仰和正直这两者方面。这从圣言中“舌头”、“宗族”和“民族”的含义清楚看出来;对此,蒙主的神性怜悯,容后再述。“舌头或语言”在内义上之所以表示一种思维方式或个人信仰,因而表示基本假设和说服,是因为舌头对应于人心智的理解力部分,也就是对应于他的思维,正如结果对应于它的原因。不仅说话时人的思维进入舌头动作的流注是这种情形,而且天堂的流注也是这种情形。对此,我有亲身经历;蒙主的神性怜悯,我将在别处(1638, 3741:2, 4044, 4791, 4801节)予以陈述。
“宗族”在内义上表示正直,也表示仁和爱,这一点源于以下事实:属于相爱的一切事物在天堂就像血亲和姻亲关系,因而像宗族(参看685节)。这就是为何在圣言中,属于爱或仁的事物被描述为“家”,以及“宗族”;无需在此停下来证实这一点。“家”就具有这种含义(参看710节)。
“民族” 在此表示总体上信仰和正直这两者,这从圣言中“民族”或“列族”的含义清楚可知。从正面意义上说,“民族”表示新的意愿和理解力的事物,因而表示爱之良善和信之真理。但从反面意义上说,它们表示邪恶和虚假。这同样适用于“家”、“宗族”和“舌头”,这一点可从圣言中的大量经文得以证实。原因在于,上古教会分为单独的家庭、宗族和民族。一对夫妇和他们的子女,外加仆婢就构成一个家庭。许多紧邻的家庭构成一个宗族,而许多宗族则构成一个民族。因此,民族表示作为一个整体合在一起的所有宗族。这同样适用于天堂,只是那里的所有关系都取决于对主的爱和信(参看685节)。
“民族”在内义上的含义由此而来,即:“民族”是一个统称,涵盖了意愿和理解力的事物,或也可说爱和信的事物。然而,它们的含义取决于构成它们的宗族和家庭。关于这个主题,可参看前面的说明(470, 471, 483节)。由此清楚可知,“民族”表示总体上信仰和正直这两者,“各随各的舌头、宗族、民族”表示照着各人、宗族和民族的性情,他们的敬拜源于古教会。

属天的奥秘 #988

988.“空中一切的

988.“空中一切的飞鸟”表示推理所产生的虚假。这从“鸟”的含义清楚可知。在圣言中,“鸟”表示理解力的事物:那些温顺、有用、美丽的鸟表示理解力中的真理,或真实概念,那些凶猛、无用、丑陋的鸟表示理解力中的虚假,或推理的虚假(它们表示理解力的事物,可参看40, 776, 870节)。由此也明显可知,“鸟”表示推理及其虚假。为叫人没有怀疑的余地,除了前面(866节)所引用的关于乌鸦的经文外,以下经文会有助于证实这一点。耶利米书:
耶和华说,我要对他们实行四种惩罚,就是剑杀戮、狗撕裂、空中的飞鸟和地上的走兽吞吃毁灭。(耶利米书15:3)
空中的一切飞鸟都要宿在它的废墟上;田野的一切野兽都要卧在它的枝条下。(以西结书31:13)
但以理书:
荒凉最终必临到那可憎的鸟身上。(但以理书9:27)
启示录:
巴比伦成了各样污秽可憎之鸟的牢狱。(启示录18:2)
先知书多次声称,尸首必给空中的飞鸟和地上的野兽作食物(耶利米书7:33; 19:7; 34:20; 以西结书29:5; 39:4; 诗篇79:2; 以赛亚书18:6)。这表示他们将被虚假,就是“空中的飞鸟”,和邪恶或恶欲,就是“地上的野兽”摧毁。

目录章节

目录章节

目录章节